vasael.ir

برچسب ها
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۹۱
وسائل ـ حجت الاسلام و المسلمین ارسطا ضمن بررسی و نقد دیدگاه آیت الله سبحانی اظهار داشت: نقض حکم قاضی با وجود شک در صحت آن تنها در جایی جایز است که قاضی پس از قضاوت، در حالی که صورت استدلال و قضاوت را در خاطر دارد، به صحت استدلال خود شک کند؛ مثلا قاضی می‌داند در قضاوت خود به فلان آیه شریفه و یا روایت استدلال کرده است، حال پس از صدور حکم در صحت استدلال خود تردید می‌کند به گونه‌ای که اگر در زمان قضاوت به این نکته توجه می‌کرد، اقدام به صدور حکم نمی‌کرد، در این حالت واجب است که قاضی حکم خود را نقض کند.
کد خبر: ۱۶۱۳۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۷

از سوی عضو گروه فلسفه حقوق دانشگاه باقرالعلوم(ع) تبیین شد؛
وسائل ـ حجت الاسلام دکترکاظمینی گفت:  گزاره قانونی در نظام ایران از منظری به دو دسته تقسیم می‌شود: گزاره هم‌نشین با فقه (یا گزاره قانونی تابع) و غیر هم‌نشین با فقه (یا گزاره قانونی غیر تابع و مستقل). برخی از گزاره‌های قانونی هم نشین فقه هستند یعنی گزاره فقهی عیناتبدیل به قانون شده است، مانند برخی مواد قانون مجازات یا قوانین دیگر. برخی از گزاره‌ها قانونی نیز، غیر همنشین با فقه هستند، که بخش قابل توجهی از قوانین اینگونه اند. پس فقه در بیش‌تر موارد نه منبع مستقیم ما است و نه مبنای قانون گذاری، بلکه تنها داور پسینی است.
کد خبر: ۱۵۶۸۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۴

مباحثی از درس خارج فقه‌القضاء؛ آیت‌الله رشاد / ۹
وسائل ـ مسائل فقه‌القضاء و قضایای مربوط به آن شامل انواع و اقسامی از مباحث می‌شود از جمله: مبادی قضاء و احکام القضائی، قواعد فقه القضاء، کلیات و امهات فقه‌القضاء، فروع فقه القضاء، آداب القضاء و ملحقات قضاء.
کد خبر: ۱۵۵۴۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۵

مباحثی از درس خارج فقه‌القضاء آیت‌الله رشاد؛ / ۵
وسائل ـ آیت الله رشاد حکم قضایی برای عموم افراد را لازم‌الاجراء دانست و گفت: حتی در مواردی که طرفین دعوا هر دو مجتهد باشند. برخلاف فتوا که صرفا برای شخص صاحب فتوا و مقلدانش معتبر و نافذ است و نه دیگران.
کد خبر: ۱۵۳۷۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۴

در گفت‌وگو با حجت الاسلام والمسلمین ارسطا تبیین شد؛
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا گفت: مجمع تشخیص مصلحت نظام براساس مبانی فقه شیعه جایگاه مشخص و قابل‌ قبولی دارد. تشخیص مصلحت به‌صورت صریح و با یک عنوان مستقل در کتب فقهی شیعه مطرح نشده است و سال ۱۳۶۶ اولین بار و قبل از اینکه در قانون اساسی بیاید، توسط امام خمینی مطرح شد و سپس در سال ۱۳۶۸ در جریان بازنگری قانون اساسی، اصل ۱۱۲ به این مجمع اختصاص داده شد.
کد خبر: ۱۴۳۳۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۲۳

در نشست علمی بررسی شد؛
وسائل ـ آیت الله مبلغی گفت: بعد از انقلاب اسلامی تحول عظیمی در حوزه‌های مختلف اتفاق افتاده است. این تحول، چشم‌اندازی را برای انقلاب در حوزه فقه و فقاهت به تصویر کشیده است. در بستر این تحول می توان آینده‌ای را برای ایران اسلامی به تصویر کشید و رقم زد.
کد خبر: ۱۲۸۵۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۱۳

در نشست علمی«آینده ایران در افق تولات روش شناختی فقه» بررسی شد؛
وسائل ـ آیت الله مبلغی: اگر حوزه علمیه مقدسه قم که امید شیعه و انقلاب و نظام جمهوری اسلامی است مدیریتی روش مند و عالمانه را به انجام برساند و گذشته پر از تحولات متنوع و منتشر را در یک تحلیل دقیق، شناسایی کند و یک برنامه ریزی مناسب و هدفمند بر اساس این اطلاعات داشته باشد می تواند مشکلات جامعه را حل کند و برای آینده نیز متناسب با سرعت تحولات برنامه داشته باشد.
کد خبر: ۱۲۷۸۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۰۳

وسائل - بر طبق یافته‌های حوزه جامعه‌شناسی معرفت و تجربیات تاریخی مکرر، دانش اجتماعی، حتی دانش دارای خاستگاه دینی و وحیانی، معمولاً بدون داشتن زمینه‌های فرهنگی اجتماعی یا بستر رویش مناسب، شکل نمی‌گیرد یا در صورت شکل‌گیری، رشد و بالندگی طبیعی و متناسب با اقتضائات زمان و مکان و تحولات دنیای اجتماعی پیدا نمی‌کند.
کد خبر: ۱۲۱۰۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۰۹

وسائل- حجت الاسلام نظرزاده با اشاره به تعریف حکم و فتوا گفت: امتیاز تنباکو یک راهی برای سلطه بیگانگان بر مسلمان و جامعه اسلامی فراهم می‌کند لذا از باب "لن یجعل الله للکافرین على المؤمنین سبیلا" و به اقتضای مصالح مسلیمن، مرحوم شیرازی حکم حکومتی تحریم تنباکو را 130 پیش صادر کرد.
کد خبر: ۸۳۶۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۲۵

باز نشر؛
وسائل ـ آیا می‌توان گفت میرزای شیرازی صرفا با توجه به سلطه اقتصادی غربیان، حکم تحریم را صادر کرد؟ البته شکی نیست که سلطه اقتصادی کفار ـ در مرحله و مرتبه خاصی ـ می‌تواند خود به تنهایی موجب صدور چنین حکمی شود، اما در موضوع مورد بحث، سلطه اقتصادی، به تنهایی موجب تحریم نشده است، بلکه سلطه فرهنگی و رابطه مودت‌آمیز مسلمانان با کفار غربی، نقش و تأثیر بیشتری در صدور حکم تحریم داشته است.
کد خبر: ۸۳۶۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۲۵

باز نشر؛
وسائل ـ رهبر معظم انقلاب می فرمایند: در قضیه تاریخی تحریم تنباکو که سرآغاز یک مبارزه مردمی و آگاهانه در برابر تسلط غرب بود، نام میرزای شیرازی مطرح است. اگر همان حرکت میرزای شیرزای (رضوان الله علیه) ادامه پیدا می کرد و سیاستمداران و نخبگان کشور همان خط را دنبال می کردند، سرنوشت ایران غیر از آن چیزی می شد که اتفاق افتاد.
کد خبر: ۸۳۶۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۲۴

گفت وگوی اختصاصی با وسائل؛
وسائل- عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی به جایگاه مصلحت در حکم میرزای شیرازی اشاره کرد و گفت: ملاک صدور احکام حکومتی با توجه به مصلحت‌های جامعه است و صدور حکم حکومتی منوط به وجود مصلحت اسلام و نظام اسلامی و مصلحت مسلمانان است و تحریم تنباکو براساس مصلحت اسلام و مسلمانان بود.
کد خبر: ۸۳۵۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۲۴

گفت وگوی اختصاصی با وسائل؛
وسائل- عضو هیئت علمی مؤسسه امام خمینی (ره) در خصوص لغو امتیاز تنباکو گفت: تحریم تنباکو توسط میرزا شیرازی حکم حکومتی بوده است؛ زیرا اولا حکم بر اساس مصلحت عمومی مسلمین و با توجه به شرایط خاص زمانی و مکانی بوده، ثانیا برداشت فقهای آن زمان این بوده که التزام به این حکم فقط برای مقلدین میرزا نیست بلکه برای سایر فقها و مقلدین نیز است. ثالثا برداشت فقهای بعدی مثل امام خمینی (ره) هم همین است که نظر میرزا در مورد تحریم تنباکو حکم حکومتی بوده است.
کد خبر: ۸۳۵۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۲۴

وسائل ـ توصیه به اجتناب از مصنوعات کفار بر اساس سه اصل فقهی «لزوم نفی سلطه کفار»، «لزوم نفی ظلم» و «لزوم عدم تشبه به کفار» است که به صورت واضح به مسأله استعمار اقتصادی غرب اشاره و با توجه به اصل نفی سلطه و اصل نفی ظلم به مقابله با آن به طریق مقتضی توصیه شده است.
کد خبر: ۸۳۵۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۲۴

وسائل- میرزای شیرازی در آن مقطع تاریخی با لحاظ مصالح جامعه مسلمین و به پشتوانه ادله و مستندات فقهی که در شریعت اسلام بیان شده است، قرار داد تنباکو را از جمله مصادیق تسلط کفار بر مسلمین دانسته و از این رو حکم حکومتی به تحریم آن نموده است.
کد خبر: ۸۲۴۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۱۰

گفت وگوی اختصاصی با وسائل؛
وسائل- حجت الاسلام والمسلمین غرویان در خصوص این سؤال که آیا می‌شود گفت که معاهده‌های بین کشورها اولویت دارد و مصلحت برای امت اسلامی این است که حتی اگر حاکم جائر باشد باز در عرصه بین‌المللی لازم است به معاهدات پایبند باشد، گفت: در اصول آمده است که گاهی دلیلی بر دلیل دیگر ورود دارد و گاهی حکومت دارد لذا مسئله نفی سلطه کفار، بر سایر ادله‌ من جمله اوفوا بالعقود حکومت دارد و جلوی آن‌ها را می‌بندد.
کد خبر: ۸۲۲۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۸

حجت الاسلام و المسلمین فلاح زاده:
وسائل - رئیس هیئت امنای موسسه موضوع شناسی احکام فقهی گفت:در مرحله عمل و کارآمدی تلاش های بسیاری در زمینه موضوع شناسی احکام فقهی صورت گرفته است، اما در این مسیر نیازمند رهنمودهای مراجع معظم تقلید هستیم.
کد خبر: ۷۲۳۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۰۴

وسائل _ رئیس مؤسسه موضوع شناسی احکام فقهی گفت: از میان ۶۰ طرح پژوهشی مصوب موسسه به جهت ابهام در برخی پروژه فقط توانستیم به ۳۰ طرح بپردازیم.
کد خبر: ۷۲۳۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۰۴

خمس/حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی/ جلسه 67
وسائل_با توجه به نظر اکثر فقهای امامیه بر ناصبی‌ها احکام کافر بار می‌شود و گرفتن اموال آنها اشکال ندارد و وقتی که اموال آنها را گرفتیم خمس آن واجب می‌شود و باید بپردازیم.
کد خبر: ۷۱۱۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۶

نظام سیاسی اسلام/ آیت الله اراکی/ جلسه14
وسائل ـ استاد درس خارج حوزه علمیه قم به تفاوت اختیارات حکومتی و ولایت اشاره کرد و گفت: چیزی که در آن جای تشکیک نیست، ثبوت اختیارات حکومتی برای فقیه است؛ زیرا اگر شما اختیارات حکومتی را برای فقیه قائل نشوید، ناچارید برای دیگری قائل باشید.
کد خبر: ۶۹۹۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۳

آخرین اخبار